中國(guó)人對(duì)中國(guó)仿古瓦建筑充滿熱情。它代表的不僅是一種建筑形式，也是記憶。一方面，中國(guó)建筑的回歸是對(duì)建筑藝術(shù)的文化自信的表達(dá);另一方面，傳統(tǒng)仿古瓦建筑喚醒了潛伏在中國(guó)人靈魂深處的庭院情結(jié)，是現(xiàn)代社會(huì)家庭文化和建筑美學(xué)重建的一種表現(xiàn)。

只有邊界清晰，才能被認(rèn)同。庭院中適當(dāng)?shù)膲Ρ诓粌H給居住者創(chuàng)造了一種領(lǐng)地感和歸屬感，也顯得與外界不太遙遠(yuǎn)和孤立，享受四合院之美。

正如現(xiàn)代的高樓總是意味著忙碌的生活節(jié)奏，低矮的庭院總是讓人想起那些遠(yuǎn)離城市的庭院的優(yōu)雅。在中式仿古瓦庭院中，寬敞的庭院創(chuàng)造出各種詩(shī)意的生活想象——你可以邊喝邊唱，可以在寂靜中冥想，可以在庭院前看花開(kāi)花落，也可以在庭外與云漫步。它是朋友品嘗茶紙的地方，是老人喝完茶散步的地方，是孩子們享受天真無(wú)邪的地方……在這樣的院子里，每個(gè)人都能找到自己的精神家園。

聞名遐邇的喬家大院，氣勢(shì)恢宏的高門(mén)院墻，俯瞰亭閣的門(mén)樓，木雕彩繪，既是一座包羅萬(wàn)象的建筑瑰寶，也見(jiàn)證了一家的輝煌。千百年來(lái)，這種家庭情結(jié)在忠德府苑得以再現(xiàn)。在研發(fā)之初，中德大廈就致力于成為代代相傳的家族大廈。

在這一點(diǎn)上，我們明白什么是院子里應(yīng)該給業(yè)主不僅是一種身份的象征和家庭繼承，也是一種生活方式和生活樂(lè)趣之外的世界，這是很難被其他項(xiàng)目匹配，也顛覆現(xiàn)有的生活概念。

當(dāng)中國(guó)式生活回歸的時(shí)候，中國(guó)傳統(tǒng)文化的驕傲和堅(jiān)持，人們對(duì)生活的想象，都被那些庭院所承載。