琉璃瓦點(diǎn)綴建筑屋面
屋檐不僅有曲線,還裝飾在瓦片上。琉璃瓦的使用為裝飾屋檐提供了空間,素瓦逐漸被裝飾瓦取代,瓦上裝飾有人面圖案、動(dòng)物面圖案、云圖案等,不僅點(diǎn)綴了屋頂,還增添了活力;還有文字瓦、文字地名、吉祥詞等,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和精神意義。在裝飾的幫助下,無(wú)機(jī)的東西變成了有機(jī)的。美是一種藝術(shù),誰(shuí)也阻擋不了人們追求藝術(shù)的步伐。
只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,才能形成比較固定的形式。在滴水出現(xiàn)之前,人們就已經(jīng)接受了這種形式的美。當(dāng)人們習(xí)慣了一種審美標(biāo)準(zhǔn)后,這種觀念就在他們的意識(shí)中形成了,并且有某種感覺(jué),潛移默化地影響著人們的行為,使這種建筑形式穩(wěn)定地存在了一千多年。
建筑是靜態(tài)的藝術(shù),進(jìn)化不如和諧與和平重要,但進(jìn)化依然存在。隨著實(shí)用功能的要求,建筑形式會(huì)進(jìn)化到一定程度,然后人們就會(huì)按照美的原則對(duì)其進(jìn)行裝飾,最終接受這種美的效果。美麗的事物不僅僅是被動(dòng)地被發(fā)現(xiàn)的,而是被認(rèn)為是被創(chuàng)造的,被創(chuàng)造是為了某種目的,就像人們生產(chǎn)其他東西一樣。一旦滴工件出現(xiàn)在屋頂上,人們不僅用它來(lái)防止水的回流,也從美麗的角度來(lái)確定它的形狀和花紋等,和瓦當(dāng)交相輝映協(xié)調(diào),這就是我們經(jīng)??吹焦爬系慕ㄖ蓓斝问?如宋遼寺大殿、園林建筑、明清皇宮等。